Стихи 1-2: «Тогда на Азарию, сына Одедова, сошел Дух Божий, и вышел он навстречу Асе и сказал ему: послушайте меня, Аса и весь Иуда и Вениамин: Господь с вами, когда вы с Ним; и если будете искать Его, Он будет найден вами; если же оставите Его, Он оставит вас», – это пророчество. Когда мы ищем Господа, Он – с н…
ами. Когда отвращаемся от Него – Он отходит. Он помогает нам, когда мы взываем к Нему, когда нуждаемся в Нем: «…Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой» (Откровение 21:6). Чтобы явить славу Свою, Бог сводит к минимуму возможности человеческие (Ахав и Илия, Иеровоам и Авия). Ему важно положение сердца.
Стих 3: «Многие дни Израиль [будет] без Бога истинного, и без священника учащего, и без закона», – продолжается пророчество. Суть проблемы – потеря духовного видения.
Стих 4: «…но когда он обратится в тесноте своей к Господу Богу Израилеву и взыщет Его, Он даст им найти Себя», – это тоже пророчество: Бог не оставляет без шанса, без возможности, без выхода.
Стихи 5-6: «В те времена не будет мира ни выходящему, ни входящему, ибо великие волнения будут у всех жителей земель; народ будет сражаться с народом, и город с городом, потому что Бог приведет их в смятение всякими бедствиями». Проблемы будут усугубляться. В этих проблемах люди будут обвинять друг друга и, как следствие, будут друг с другом враждовать. Время от времени, чтобы снять напряжение, будет создаваться образ врага, и его, выдуманного, обвинят во всех своих неудачах, на него, из пальца высосанного, возложат свои грехи. Это очень удобно – иметь козла отпущения.
Стих 7: «Но вы укрепитесь, и пусть не ослабевают руки ваши, потому что есть возмездие за дела ваши», – мощное обещание: не теряйте надежды, не теряйте упования, бодритесь, у Господа есть награда за служение наше.
Стихи 8-9: «Когда услышал Аса слова сии и пророчество, [сына] Одеда пророка, то ободрился и изверг мерзости [языческие] из всей земли Иудиной и Вениаминовой и из городов, которые он взял на горе Ефремовой, и обновил жертвенник Господень, который пред притвором Господним. И собрал всего Иуду и Вениамина и живущих с ними переселенцев от Ефрема и Манассии и Симеона; ибо многие от Израиля перешли к нему, когда увидели, что Господь, Бог его, с ним». Господь был с Иудеей; ищущих Бога влечет к Нему, поэтому из Израиля в Иудею стали перебегать люди, это приняло массовый характер.
Стихи 10-12: «И собрались в Иерусалим в третий месяц, в пятнадцатый год царствования Асы; и принесли в день тот жертву Господу из добычи, которую привели, из крупного скота семьсот и из мелкого семь тысяч; и вступили в завет, чтобы взыскать Господа Бога отцов своих от всего сердца своего и от всей души своей». Аса стал удалять все неугодное Господу, очищать страну от идолов, и вот что произвело это в народе: ревность в служении Господу, еще большая нужда в Нем. Настолько хотели искать Господа, что заключили завет с Ним.
Стихи 13-14: «…а всякий, кто не станет искать Господа Бога Израилева, должен умереть, малый ли он или большой, мужчина ли или женщина. И клялись Господу громогласно и с восклицанием и при [звуке] труб и рогов». Человек, не идущий за Господом всем сердцем, просто не имел права на жизнь! Никаких компромиссов!
Стих 15: «И радовались все Иудеи сей клятве, потому что от всего сердца своего клялись и со всем усердием взыскали Его, и Он дал им найти Себя. И дал им Господь покой со всех сторон». Покой – это строить, а не разрушать; созидать, а не уничтожать; сотрудничать, а не воевать; славить Господа, а не противиться Ему. Покой – это хорошее время!
С одной стороны, Бог обещает помогать, с другой стороны, народ заключил завет с Господом – то есть состояние полной обоюдности. В результате – великая радость и всякое усердие, аллилуия!